Recueil de textes d'ouverture pour une méditation
Ces textes ont été sélectionnés, écrits ou adaptés en vue de servir d'ouverture à une séance de méditation. Ces textes sont libres de droits et vous pouvez les reprendre à votre convenance. Chaque texte compte environ 300 mots et la durée de lecture à haute voix est d'environ 3 minutes.
Ces textes sont hébergés sur un site différent. Un nouveau texte est ajouté chaque semaine.
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Le deuxième et le troisième engagement
Méditation du 13 octobre 2026
#intention #ouverture #revenir
Le premier engagement de la méditation est tout simplement d'être immobile. Non pas une immobilité rigide du corps, mais quelque chose de facile et de détendu.
Le deuxième engagement est un prolongement du premier engagement d'être immobile.
C'est l'engagement de se poser dans une sorte de réceptivité ouverte.
Plutôt que d'essayer de faire arriver quelque chose, de forcer quoi que ce soit, plutôt que d'essayer de comprendre quelque chose, vous vous engagez dans une sorte de réceptivité simple et ouverte, en étant pleinement ouvert et réceptif au moment.
Vous n'essayez pas de changer le moment. Vous n'essayez pas de le dominer. Vous n'essayez pas de le diriger.
Vous vous engagez dans un état de simple réceptivité ouverte.
Et vous voyez ce que cela procure dans votre système, dans votre corps, dans votre mental, dans votre système nerveux. Ce que c'est, comme expérience, d'être très ouvert, d'être très réceptif.
Vous remarquerez peut-être que votre état naturel de conscience est lui-même complètement ouvert et réceptif. Il ne résiste pas à ce qui se passe ; votre état naturel de conscience est dans un état de réceptivité ouverte. Il est ouvert à chaque son, à chaque sensation. Il est ouvert à l'immobilité.
C'est votre propre état naturel de conscience.
Le troisième engagement est de revenir avec bienveillance à la source.
Cela signifie que chaque fois que vous vous perdez un peu dans une pensée ou une rêverie, vous revenez toujours, simplement, à cet état d'ouverture et d'immobilité, de manière bienveillante, avec amour.
Vous inversez le courant du jugement, de la déception ; vous vous engagez, quand vous méditez, à revenir avec bienveillance à la source, à revenir avec amour à l'ouverture de l'être.
Ainsi, ces trois engagements — être immobile, se poser dans une réceptivité ouverte, et revenir avec bienveillance à la source — sont des composantes très simples mais essentielles de la méditation.
Texte d'ouverture pour une méditation, adapté d'une méditation guidée de Adyanshanti.
Le premier engagement
Méditation du 6 octobre 2026
#immobilité #intention
Le premier engagement de la méditation est tout simplement d'être immobile.
L'expression extérieure de cela est l'immobilité physique, non pas une immobilité rigide du corps, mais quelque chose de facile et de détendu.
Il s'agit de permettre à notre corps physique ainsi qu'à notre corps énergétique intérieur de se relâcher dans l'immobilité, parce que, si nous bougeons notre corps chaque fois que notre mental bouge, ou si notre corps s'agite chaque fois que notre mental s'agite, alors rien ne se calme jamais.
Nous nous engageons donc simplement à cette immobilité du corps, aisée et reposante. Vous ne pouvez pas obliger votre mental à être immobile, mais vous pouvez donner la permission au corps d'être immobile. Vous pouvez vous engager à laisser votre corps être immobile, à se poser dans un état d'immobilité.
Voyez donc si vous pouvez ressentir intuitivement ce qu'est une immobilité physique aisée, pas quelque chose de rigide ou de forcé, mais quelque chose de très facile, dans lequel vous vous détendez alors même que vous vous êtes engagé à ce que le corps soit immobile.
Quand le corps devient immobile, le mental finit par suivre.
Vous reposez simplement dans une sorte d'immobilité très consciente, une immobilité alerte du corps. Quand vous commencez à relâcher les tensions du corps, quand vous commencez à les libérer dans l'immobilité, alors vous pouvez commencer à percevoir quelque chose de plus subtil.
C'est donc là le premier engagement, l'engagement à être immobile. Il y a réellement une profondeur quasiment infinie dans ce premier engagement.
Être immobile signifie en fait être dans un état de non-résistance. La non-résistance totale, c'est l'immobilité absolue. L'immobilité est simplement un état de non-résistance, de non-résistance profonde. C'est un état qui permet à ce moment et à tout ce qu'il contient d'être exactement tel qu'il est.
Dans la méditation, vous n'essayez donc pas de vous imposer quelque chose. Vous vous contentez d'inviter, de vous inviter vous-même, d'inviter l'immobilité.
Et vous ressentez dans votre corps ce que c'est que de ne pas résister.
Vous ressentez l'ouverture et la simplicité de cela, le flux, la facilité de cela.
Même si vous rencontrez une poche de résistance, vous vous rendez compte que vous pouvez être absolument immobile avec cette résistance.
L'immobilité est l'état naturel de la conscience.
Texte d'ouverture pour une méditation, adapté d'une méditation guidée de Adyanshanti.
La lumière de la conscience
Méditation du 29 septembre 2026
#présence #témoin
Parfois, il est utile de se poser la question suivante : y a-t-il quelque chose qui m’empêche d’être simplement ici, à l’aise dans cette méditation, dans mon expérience avec ce groupe, dans cet espace ?
Il se peut que vous portiez en vous quelque chose qui remonte à plus tôt dans la journée ou dans la semaine… Dites bonjour à ce quelque-chose et voyez s’il est possible de le mettre de côté, afin de pouvoir vous contenter d’être ici : être assis, respirer, écouter.
Et bien sûr, les pensées surgissent ainsi que les sentiments. Vous pouvez simplement les reconnaître — « je suis ici » — et saluer tout ce qui souhaiterait être reconnu, considéré.
Alors que vous êtes présent à cet instant, vous revenez à l’instant présent. Il ne s’agit pas d’essayer de vous accrocher à la présence — vous êtes ouvert. Vous pouvez simplement inviter ce qui est vivant.
C’est un défi que d’explorer tout cela. Votre cœur accueille la vérité de votre expérience.
Vous êtes cette présence chaleureuse — la lumière de la conscience pour ce qui va et vient dans vos sentiments, dans vos corps. La lumière de la conscience précède l’histoire que vous vous racontez de vous-même.
C’est un peu comme être à deux endroits à la fois. C’est un seul endroit, mais c’est comme s’il y en avait deux. Il y a la conscience, et il y a ce corps, ces pensées, ces sentiments, et la conscience fait briller une lumière chaleureuse et claire.
Prenons juste un instant pour réaliser que nous sommes tous ensemble dans cette aventure pour ces moments.
Texte d'ouverture pour une méditation, extrait du séminaire "Larger Space" de Russell Delman.
Viens t’asseoir avec moi
Méditation du 11 août 2026
#poème #paix
Viens t’asseoir avec moi,
Libre et confiant,
Devant la mer.
Je te raconterai
Le calme intérieur,
Celui des grandes profondeurs,
La liberté intérieure,
Celle du ciel,
Le bonheur intérieur,
Celui des eaux qui dansent.
Comme le chemin silencieux que trace la lune dans les ténèbres,
Ici passe le chemin lumineux de la pure connaissance.
Semblable à l'imperturbable flot d'un soleil radieux,
La connaissance s'offrira à toi.
Viens t’asseoir avec moi,
Libre et confiant,
Devant la mer.
L'anxiété de l’attente te quittera
Comme ces vagues qui reculent chassées par les vents impétueux.
Tu rencontreras la connaissance du véritable amour.
Texte d'ouverture pour une méditation, adapté du poème "Ah, Come Sit Beside Me" de Krishnamurti.